年高考语文试卷作文题共11道，其中5道由教育部考试中心命制，天津、上海、江苏、浙江等省市各命制1道，北京命制2道。试题以材料作文为主，命题把握时代脉搏，紧贴时代精神，落实立德树人根本任务，加强应用写作能力考查，引导当代青年坚定理想信念、厚植家国情怀、拓宽国际视野、培养奋斗精神。

全国Ⅰ卷

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

本题考查学生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求“围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿”。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；得泄露个人信息；不少于字。

命题方式：任务驱动作文

审题要点：任务驱动作文的审题一般注意材料的主旨，作答时要认真审读材料。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。审题过程：作文要想准确立意，认真分析材料是关键。本次作文材料是叙事类，材料关涉三个历史人物：齐桓公、管仲和鲍叔。考题创设了相关写作情景——班级读书会，规定了写作者身份和写作对象，要求谈对齐桓公、管仲、鲍叔三个人物哪个感受最深，文体应是发言稿。今年这个考题，所创设情境贴近考生实际，作文材料考生熟悉，有话可说；要求明确，不易偏题。选择哪一个人物来写都是可以的，应具体说出为什么对某一人物感触最深。比如齐桓公，志向高远、心胸宽阔、不计前嫌、唯才是用，所以能成就霸业；鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，对齐桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出众、恪尽职守、功勋卓著，有力辅佐齐桓公成就霸业。作文可以从他们的品行、格局、人格境界、为国为民的情怀为出发点，分析他们在历史上曾经发挥重要作用，展现出独特人格魅力和思想价值。他们独特人格魅力和思想价值在今天仍有现实意义，值得尊重和学习，能够让我们从历史人物中获得启发。

从齐桓公的角度：

成就大业，需有过人的胸襟；只有不计前嫌，方能美美与共；

从鲍叔的角度：

朋友之间就是要互相帮助、互相信任；为国家舍小家，无私；为国立公，甘居人下；

从管仲的角度：

在其位，谋其政；看重自我才华，绽放无限光采；

参考标题：

《心源开处有波清》、《宽容处世，余音不绝》《身处方寸，心纳四海》、《山河与大地，都是一轮月》、《向宽处行》、《恕以待人，君子人也》、《水与光的智慧》、《会当凌绝顶》等。

例文：齐桓公的方寸内心

亲爱各位同学：

大家好！

非常高兴能有这次发言机会，我发言的内容是“人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸”。

齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎找不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎找不到一个“代表作”。

所以孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武力。孔子还有一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽，这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。

从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却是文明的象征物，映照着华夏的延续。

虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。

须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。

我常想，在这些关口，齐桓公如果小心眼一点、多疑一点，心理状态发生点变化，历史会不会改写？孔子会不会就真的“披发左衽”了？华夏文明的进程，会由此产生什么走向？

推而广之，是不是多少崇高、显赫、荣耀，挫折、失败、堕落，其根源都在个人的闪念之间，在一次内心纠结后的选择？大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许就在于些微点墨。

从历史记载看，春秋五霸里，齐桓公不算有特点的：晋文公颠沛流离，大器晚成；勾践卧薪尝胆，心机尤深。倒是齐桓公，个人资质似乎平平无奇，也无甚出格举动，做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想，为了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情绪成本”，其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。

儒家经典《大学》从“正心”，一路推导到了“平天下”的高度，或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写，那心里的细微波动，往往都能起到决定性的作用。从这个角度看，人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸。

我的发言结束，谢谢大家！

全国Ⅱ卷

阅读下面的材料，根据要求写作。

墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”

“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

本题考查学生的写作表达能力，是一道任务驱动型作文题目。审题立意及写作方法：1、时事新闻类材料，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；不要求作过多的材料外的拓展和延伸，另立炉灶，否则就会出现离题或偏题问题；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。

从材料来看，古今中外都有涉及，正好切合“同一世界”的主题；

第一段，中国古代墨子是说：看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。这段话表达了天下大同的观念，可以说中国自古以来就视世界为一体；而英国诗人的话，则表达每个人都是世界的一部分，与世界休戚与共，即每个人都有对整个世界责任。这一段选择中外名人的言论，正好说明世界一体化是世界共同的意识。

第二段，是中国接受其他国家的援助，是世界人民对中国的支持；第三段，则是中国对其他国家的援助和对整个世界的祝福；这两段材料有互动关系，体现出灾难之下命运与共，互帮互助的精神。这不仅是“礼尚往来”，还有“情谊往来”，世界人民的情谊也在一来一往中加深，为缔造“同一世界”提供了感情基础。

任务要求学生以“中国青年代表”的身份，在“世界青年与社会发展论坛”上发表“携手同一世界，青年共创未来”的主题演讲，是写一篇演讲稿。这一主题要紧扣“青年”“同一世界”“未来”等词，既要体现世界命运共同体的发展趋势，又要强调青年在社会发展中的重要作用，还要牢记自己“中国青年代表”的身份，以青年肩负责任，推进“同一世界”的发展，从而开创美好未来为基本立意。注意演讲稿的格式与语言要求。

1.中国青年当仁不让。2.中国一梦，世界大同。3.礼尚往来，互帮互助，缔结深情。

4.青年携手，实现大同。5.世界未来，由我们创造。6.青年要有共创未来的理想。

共创同一世界的美好未来

各位嘉宾：

大家好！

年，一场突发的新冠疫情让原本高度发达的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信：这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势，更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我们仍将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进。

纵观中国历史，我们就会发现：中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变中国历史的进程。在商周时代，很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地，带来了很多先进的文化与技术。汉代时，张骞开通了西域的丝绸之路，不仅带回来了很多植物的种子，还让凯撒穿上了来自中国的丝绸。唐代时以西域的风物为时尚；宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国，开启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋，甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人无数……中国的历史说明了：世界一体化的进程从人类存在的一刻就已经开始了！这一进程不可阻挡，更不能逆转，因为这是全人类的福祉和未来！

世界是全人类的世界，不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺诈、侵略、蹂躏其他国家或个人的话，那他们必将成为全人类的公敌，而受到全人类的唾弃。只有在“同一世界”的理念下，才能让经济落后的地区慢慢发展起来；才能水深火热中的人们安居乐业；才能共同面对未来的挑战。同一个世界，同一个梦想，就是要全人类共同进步，共同走向和谐幸福。

尽管在新冠疫情下，我们不得不各自封闭了国门。但交通可以封闭，世界人民团结一心的精神联系却从未断绝。各国对中国的援助，我们牢记在心；我们也开始援助世界各国，世界人民的友谊在礼尚往来中逐步加深。这时，我们离“同一世界”的梦便更近了！

作为中国青年，我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的经验，运用“一带一路”、“人类命运共同体”等先进的思路方法，和全世界的青年人携起手来，共同创造更加先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”！为人类的未来，做出自己应有的贡献。希望大家都能认同这一现实，一起携手，共创未来！

“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”

全国Ⅲ卷

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于字的文章。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

本题考查写作能力。这是一则材料作文。先看材料，“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己”，说明还需要借助他人，即“镜子”全面的认识自我。要写好这篇作文，最重要的是紧扣材料中的“镜子”。镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分，既可以直观呈现原初的模样，也可以曲线反映客观场景，核心不仅在于镜子本身的质地，更取决于自我本身的认识与善于甄别的眼光。“镜子”可以理解为为后浪起示范、榜样、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、世界观；也可以理解为与自己一起激扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的劣势与优势；还可以是那些蝇营狗苟、苟活偷生的奸佞之徒，警醒自己不要做怎样的人。

题目要求给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。考生作为高三学生写信给高一新生，书信方式是一个限制，书信体也因书信主体和书信对象之间的关系而呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好像”，要思考“如何”和“画好”，要切中“为自己”。考生需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人，如何成为一个“更好”的自己。这要求考生在写作中融入自己的人生经历，比如高中三年生活怎样度过，如何在高中三年中过好学习生活，把你的成功经验、教训传递给高一学生。

参考立意：

1.“内省”+“外省”=最好的自己；2.在最好的年纪，请选择奋斗；

3.选好“镜子”，画出最好的自己；

参考素材：

1.可以用到的材料，有苏轼自题金山画像：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。也可以有唐太宗以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。镜子可以是现实中的镜子也可以是历史，也可以是人。

2.时间犹如白驹过隙，三年时间转眼悄然而逝。写到这里都有点想笑，想必这两句话大家写作文都快用滥了吧？中考刚刚结束，经历过人生中的一次大考，不知道大家是什么感觉。是终于可以好好玩了的放松？是等待成绩的紧张？还是对高中新生活的期待？回想十五六岁的年纪，青春无敌，身边有太多的诱惑。你会不会认为，在游戏中酣战，在漫画中陶醉，在偶像剧中沉迷……这些才是青春啊！我年轻我任性，好好学习、天天向上什么的，见鬼去吧。

3.成就最好的自己，不轻言放弃，学会等待，学会豁达，为最好的那个自己奋斗。就像吉鸿昌说的：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”用自己的脚步，为自己写一部成长的史书。

参考结构：题目“画出最好的自己”。开头即阐明，画好自己的像，自己说了算。接着分出三个分论点来论述：你们会绘出更好的理想中的自己，你们会绘出更好的现实中的自己，你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。这样层次清晰地阐明了“如何画出最好的自己”。画出理想中的自己，其实就是以英雄、偶像为榜样，学习他们的精神品质，不断充实自己；画好现实的自己，就是要以身边那些优秀同学为榜样，不断磨练自己；以祖国为背景画好自己，就是要在为祖国奋斗中成就最好的自己。结尾提出，“你要成为什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。

画出最好的自己

致亲爱的学弟学妹们：

你们问：如何为自己画好像，我想，其实一个人是怎样的，过去我认为别人的问答足够客观，我们应当相信；后来我明白，一个人是什么样的，终究还是自己说了算。

学弟学妹们，有一句话说得好，“不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头”，确实，在百年未有之大变局的时代里，你们的自画像，该由你们自己画。

你们会绘出更好的理想中的自己。我们的价值如何实现？我们可以绘出那个理想的自我吗？当然，这个时代赐予我们无数资源，我们亦可循着找到自己的光芒。写作、绘画、舞蹈，我们可尽情去学习。无数人的价值正被看到与发掘，袁隆平扎根田间为苍生福祉，钟南山逆行武汉护国人，张桂梅创办女子高中，为云南山区的女孩带去希望……。你们会以此为镜，绘出那个你理想中的自己。如果没有实现，那也多问自己：“我还需要做些什么？现在的我是我想要的样子吗？”答案其实就在你心底。

你们会绘出更好的现实中的自己。你们会在即将到来的高一遇见友谊、师生情。我希望你以他们为镜，找出自己的不足。你或许更喜欢看网上周立波的那段“你的青春被狗吃了么”的激昂言论，你或许更喜欢看网上关于某省高考状元从来不上课外补习班的报道，你或许看着班级后黑板上的倒计时，还在默默安慰自己“没事，高考还早”……但是你有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补习，但他们比你多的，是高效的学习策略、良好的思考习惯，和自己默默的用功努力？你有没有担心过或许就是那句安慰性的“没事，高考还早”，让你略过你不想做的那道函数放缩，而你放弃的这道题，可能就是6月你哭都哭不回来的14分……亲爱的学弟学妹们，人总是在他人身上才能够准确的认识自己，我希望在即将到来的高一，你能找到自己的镜子，比照他们，画出更好的自己。

你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。今年，将完成全面小康的目标，而祖国的明天，将由你们来绘制。在今年，我们遭遇到了疫情，但是我们亦不畏惧，大家齐心协力，攻坚克难，漫长的冬天也会过去，而祖国的明天，就在你我手中。习近平总书记言：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。”愿我们接继奋斗，共绘美丽中国，也在为祖国的奋斗中，画出最好的自己。

学弟学妹们，自己的人生由自己掌握，是老话，也是至理，以后，当你们遇见挫折，当你迷茫时，一定要回头望，问自己，“你要成为什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。

《大秦帝国》里有句话：“敬那大争之世，敬这小酌之时。”希望我的话，能给大家一些帮助，在这个奔腾的时代里，愿你们，能绘出自己最好的自画像。

谢谢大家地聆听。

高三学姐

年7月7日

1千古贤臣管仲父

——跨越两千年的启迪

华中师大一附中供稿高一（25）班宋词

指导教师：陈春媚

饱读诗书的同学们：

大家好！今天我想在这里分享一些有关春秋时期著名政治家管仲的见解。

“管仲”这个名字，总是与另外两个名字联系在一起：齐桓公小白、鲍叔牙。三人中，齐桓公纳谏如流、知人善任、不计前嫌，鲍叔牙刚正无私、善荐不妒、嫉恶如仇，而令我最为叹服的管仲，博学多闻、志存高远、不徇私情。这三人君臣一心、通力协作，创造了春秋时期最辉煌、最强大的齐国，留下了千古传唱的历史佳话，以至于跨越两千多年的光阴，我们仍为这载于青史的故事鼓舞着、激励着、感动着、启发着。

管仲其人，出身贫寒，家道中落，经商折本，从军脱逃，想出仕做官也以失败告终，在成为公子纠的臣子前，他是个不折不扣的失败者。但是当多年以后管仲执掌国柄时，我们却看到了那些市井生活给予他的宝贵财富：他了解形形色色的人，了解他们的疾苦与索求，了解一个国家的底层人民应该如何抚恤和管理。可以说，以人民为中心的思想，在两千多年前就已在管仲的心中有了最初的形态。

同学们，我们不妨扪心自问一下，当生活给设下一道道障碍时，管仲收获了丰富的社会经验，而我们是否就只收获了无尽的抱怨和意志的消磨呢？

管仲的故事我们再熟悉不过了，从射中带钩到囚笼拜相，无不是家喻户晓的故事，我暂且不多赘述了。

谈到管仲，大家想到的也许是管鲍之交，也许是老马识途，而我心目中传奇式的管仲，有三颗明珠镶在他的玉带上，它们的名字分别叫“博学多闻”“举贤荐能”和“正气凛然”。

管仲之博学，如浩浩江海，望不可尽其广，探不可测其深。他洞悉老马识途的原理，也识得山神俞儿。若是说这其中有神话传说的色彩，那么管仲治国理政的方略可谓是无可争议的。政治上他讲求实干，重视经济和农业，划分行政区对民众加以管理；外交上他提出尊王攘夷，堪称联合国的雏形；军事上“作内政而寄军令，叁其国而伍其乡”，开创了预备役制度的先河；经济上平衡盐铁粮食的价格，颁布了史上最早的自然资源保护法。也难怪孔子都会称赞道：“微管子，吾其披发左衽矣。”

管仲之举贤荐能，大公无私，最为难能可贵的是他善于发现每个人的专长并将其举荐至合适的岗位。《东周列国志》记载：管仲举荐隰朋、宁越、王子成父、宾须无、东郭牙分别执掌礼仪、土地、军队、法律、进谏这五大国政，一时间齐国大治。临终前，齐桓公询问管仲鲍叔牙是否可以担任相国，管仲并没有因鲍叔牙曾经举荐自己而徇私情，而是客观地指出鲍叔牙善恶过于分明而不可执掌国政，大公无私，当之无愧！

管仲之正气凛然，则是更令人敬佩。如他自己所说，自己就像堤坝，而易牙、竖貂、公子开方这些奸臣则是洪水，堤坝在时，洪水不得泛滥；堤坝已去，就有了横流之患。是啊，同学们，当正义的英雄悄然逝去，黑夜中的暗流便涌动不息，如果光明普照在大地，黑暗又岂能吞噬这世间苍生中的任何一员呢？

阿克顿说：”历史是彷徨者的向导。”作为总有那么几分迷茫的青年，我们以史为鉴，铸造自己，也构筑未来。我们敬佩管仲的博学，在我们身边又何尝少了当代“管仲”呢？当我们惊异于“他们怎么什么都会”的时候，不妨回想，我们有多少溜走的时光本可以用来提升自己。当我们叹服管仲的远见，我们应该想到，十年二十年后，我们就将成为这个国家的掌舵人，我们应当从现在做起，心怀天下，